* * *
В Житомирській області новим брендом може стати ягідництво
* * *
Рамос тренеру Севильи: «Да здравствуют мужики с яйцами»
* * *
1917 року народився Ніколас Орешко —найстаріший живий кавалер Медалі Пошани(США) у 2011-2013 р, українець
* * *
Завод ім.Малишева спростував інформац.про розірвання контракту з Таїландом і готує передачу чергової партії«Оплотів»
* * *
знаєте тих дур, які ревнують хлопця до всього, шо рухається і нє? то я))))) якби могла, ревнувала б і до себе
* * *
Не бажаєш оглухнути - вдавай із себе глухого. © Кен Кізі. "Над зозулиним гніздів’ям"

Н А Р Е Ш Т І !!!!
Український клуб став упливовим експертиним середовищем, якщо опоненти україноцентричних сил так серйозно трактують наше слово і наше діло.
Ось що вони про це думають:

23:34 02.08.2008

Н А Р Е Ш Т І !!!! <br> Український клуб став упливовим  експертиним середовищем, якщо опоненти україноцентричних сил так серйозно трактують наше слово і наше діло. <br> Ось що вони про це думають:<br>

[31 июля 2008г. | 17:34]

Кто и как пытается протащить националистические идеи в украинское общество

На днях в адрес КИДа было переслано электронное письмо, которое вызвало достаточно бурную реакцию у представителей Восточной Украины, читавших сие послание. Автором письма является Правление не очень широко известной в Украине организации под названием "Украинский клуб", которая в данном случае отчитывается о проведенном ею 87-м заседании и делает публичное заявление, что поддерживает "зусылля" президента по установлению "исторической справедливости" в нашем государстве. Исторической же справедливостью "Украинский клуб", в частности, именует признание "мировым сообществом" Голодомора 30-х годов геноцидом украинского народа, признание ОУН-УПА воюющей стороной в Великой отечественной войне и создание единой украинской поместной церкви.

Помимо этого объявления о поддержке, клуб также обращается к главе государства с рядом призывов, и просит, к примеру, создать при Президенте Украины национальную историческую комиссию, которая объединит "усилия украинских историков и политиков для создания концепции украинской (украиноцентричной) историографии". Также, по мнению "Украинского клуба", Виктору Ющенко неплохо было бы посодействовать созданию Украинского исторического фонда, который будет финансировать работу по розыску исторических документов, касающихся истории Украины в архивах мира. Ну, и в завершение клуб на работу этого фонда просит у президента некоторое количество денег.

По мнению читателя КИДа, переславшего в редакцию это письмо, все эти лозунги выглядят весьма сомнительно, и прежде всего даже не потому, что касаются таких спорных для Украины тем, как Голодомор или реабилитация ОУН-УПА. Все дело в том, что фактически авторы этого обращения, выступая с откровенно националистическими призывами, напрямую прикрываются именем президента (или возможно, даже действуют под его покровительством), в то время как поднимаемые ими вопросы могут стать причиной раскола и без того не слишком единого украинского общества.

Впрочем, прежде чем обсуждать указанный текст, опубликуем его полностью на языке оригинала:

За підсумками 87 засідання Українського клубу на тему "Українські цінності у контексті політики Президента Ющенка: духовна тяглість (минуле)", що відбулось 7 липня 2008 року у Києві у конференц-залі Міжнародного Центру національного відродження, Правління Українського клубу заявляє:

1.

Український клуб підтримує зусилля Президента України Віктора Ющенка, спрямовані на повернення українській нації присвоєної чужинцями історії та встановлення історичної справедливості (визнання світовим співтовариством голодомору 1932-33 років геноцидом українського народу, визнання ОУН-УПА воюючою стороною у Другій світовій війні, створення Єдиної Української Помісної Церкви).

2.

Український клуб розцінює підкреслену неучасть народних депутатів України від БЮТ, членів Кабінету міністрів від БЮТ та Прем’єр-Міністра України особисто у заходах, присвячених святкуванню 1020-річниці Хрещення Київської Русі за участю Вселенського Патріарха Варфоломія І та Президента України Віктора Ющенка як яскраву демонстрацію відверто промосковської позиції цієї політичної сили та її лідера як кандидата на посаду Президента України.

3.

Український клуб запроваджує постійно діючий Український історичний клуб, який стане полемічним майданчиком для українських істориків різних поколінь і шкіл для вироблення концепції української (україноцентричної) історіографії.

4.

Український клуб звертається до Президента України з пропозиціями:

а) Створити при Президентові України Національну історичну комісію, яка об’єднає зусилля українських істориків та політиків для вироблення концепції української (україноцентричної) історіографії.

б) Сприяти створенню Українського історичного фонду, який фінансуватиме роботу з розшуків історичних документів, що стосуються історії України в архівах світу та видання історичних документів.

в) Передбачити у бюджеті 2009 року (та в бюджетах наступних років) фінансування Українського історичного фонду в обсязі 10 мільйонів гривень.

г) Ініціювати законопроект про Український історичний фонд, де передбачити нульове оподаткування благодійних внесків підприємства усіх форм власності, а також підприємців - фізичних осіб, закордонних фундацій та жертводавців до Українського історичного фонду".

Прежде всего, конечно, в тексте бросается в глаза пассаж о возвращении в лоно украинской нации "присвоєної чужинцями історії". То есть, если перефразировать эту мысль, - Украинский клуб настаивает на том, что некие "чужинци" (за которыми, как нетрудно догадаться, следует искать руку Москвы) когда-то похитили (сокрыли, уничтожили, переврали) историю Украины, и теперь вот ее необходимо вызволять (заново открывать, возрождать, искать правду). Рвение Украинского клуба в этом плане, конечно, похвально, однако же удивляют, если не сказать - возмущают, прежде всего, методы, которыми члены клуба намерены "возвращать" украинскую историю.

Безусловно, в истории почти каждой страны, тем более если она хотя бы некоторое время находилась в составе другого государства, есть страницы, которые прежде замалчивались и которые следует рано или поздно выносить на открытое обсуждение. Бесспорно, что применительно к украинской истории такими страницами можно считать темы Голодомора 30-х годов и деятельности той же ОУН-УПА, вызывающей столь неоднозначные толки в регионах нашей страны. Однако же одно дело - изучить эти аспекты и раскрыть белые пятна истории, а другое дело ее банально переписать в угоду какой-то одной идее - в данном случае украиноцентричной. А призывы к выработке концепции такой истории, как ни крути, звучат именно как воззвания к ее переписыванию и пересмотру в рамках определенной теории. Ведь Украинский клуб же не призывает изучить досконально те этапы Великой отечественной, в которых так или иначе участвовали ОУН-УПА, и выяснить роль этих воинов в истории войны с учетом точек зрения всех участников тех событий и историков, отстаивающих эти самые точки зрения. Также не призывает клуб и рассмотреть все аспекты Голодомора 30-х, который был трагедией не только для Украины, но для целого ряда других стран. Нет. Клубу интересны эти события только в рамках теории украиноцентризма, которая не дает никаких поводов к анализу этих событий, а сразу делает нужные выводы: Голодомор = геноцид украинского народа, воины ОУН-УПА = герои.

Создается впечатление, что Украинский клуб фактически призывает вырезать определенные фрагменты истории страны, отбросив все "лишнее" и оставив только то, что вписывается в ту самую украиноцентричную (а точнее националистическую) теорию. Что же касается тех самых "лишних" фрагментов, то с ними как раз все ясно: ими окажется все, что так или иначе связано с Россией и теми моментами украинской истории, которые когда-либо пересеклись с историей РФ. Если даже поступок Юлии Тимошенко, летавшей над стихией в Западной Украине во время празднования 1020-летия крещения Руси, члены Украинского клуба расценили как промосковскую позицию, то что уж говорить обо всех остальных фактах истории? Конечно же, все, что хоть как-то связано с Россией, априори будет объявлено враждебным и навсегда будет изгнано со страниц украинских учебников и трудов по истории.

Доказательством тому, пожалуй, является еще один момент, на который обязательно стоит обратить внимание в данном заявлении Украинского клуба. Речь идет о призыве к президенту создать "историческую комиссию, которая объединит усилия украинских историков и политиков для создания концепции украинской (украиноцентричной) историографии". Слова "историческая комиссия" выглядят совершенно обычными, но на самом деле, если вникнуть в историю, то окажется, что это не такая уж "обычная" организация. В России, к примеру, военно-исторические комиссии создавались для составления... официальной истории войн. Скажем, в 1879 году была создана комиссия по описанию русско-турецкой войны 1877-78 гг., а в 1906 г. - комиссия по описанию русско-японской войны 1904-05 гг.

Пример более чем понятен: судя по назначению такого учреждения как историческая комиссия, Украинский клуб хочет создать некий орган, который и будет отвечать за создание официальной истории Украины. И если в России или, скажем, в Германии составление официальной истории сводилось исключительно к публикации важных исторических документов и содействия выдающимся трудам по истории, то в Украине, по всей видимости, ничего подобного не будет. Нет, конечно, публиковать исторические документы у нас будут тоже (на это Украинский клуб просит у президента целых 10 миллионов гривен), вот только нет гарантии, что будут публиковаться разносторонние свидетельства: само слово "украиноцентризм" уже предполагает разделение фактов на "центральные", то есть, соответствующие определенной теории, и "периферические", то есть, ей не соответствующие. Ясное дело, что первые будут всячески популяризироваться, как это, собственно, делается и сейчас, а вторые активно замалчиваться. Увы, в нашей стране была уже масса подобных примеров навязывания какой-то одной, выгодной кому-то правды. Характернейший пример в этом плане - даже не Голодомор, и не ОУН-УПА, а вопрос единой поместной церкви, от которого, откровенно говоря, воротит уже не только самих украинцев, но и все православное духовенство, однако его продолжают активно обсуждать. Уже даже Константинопольский патриарх Варфоломей I фактически открыто отказал Виктору Ющенко в обсуждении этого вопроса и дал понять, что не намерен к нему возвращаться в ближайшем будущем, однако же, ни для самого Ющенко, ни уж тем более для Украинского клуба Варфоломей I не указ... Аналогично дело обстоит и с двумя другими темами, которые вызывают раздражение и негодование не только в Украине, но и за ее пределами, но они все равно продолжают навязываться украинскому обществу.

К слову, вопрос истории в этом плане не единственный: Украинский клуб также активно обсуждает и другие аспекты украинской жизни. Например, в ближайших планах у него - обсуждение "украинских ценностей в контексте политики президента Ющенко: безопасность" (заседание по этому поводу состоится 4 августа); рассмотрение этих же ценностей, но уже в контексте иного явления - "мова (язик)" (заседание 11 августа); дискуссия о свободе выбора в Украине (21 августа); и, конечно же, обсуждение ценностей в семейном аспекте (26 августа). По всей видимости, по этим вопросам мы в скором времени тоже скоро увидим соответствующие призывы и заявления...

При этом самым главным в этом контексте является то, что решения Украинского клуба действительно так или иначе "крутятся" вокруг действий главы государства, которые клуб активно поддерживает. Вероятнее всего, у клуба есть и ответная поддержка со стороны президента, но даже если таковой и нет, все равно остается непонятным, почему политологи Украины, являющиеся вроде бы лидерами общественного мнения, муссируют именно те вопросы, которые у этого самого общественного мнения вызывают протест? Создается впечатление, что в Украине проводится четко продуманная информационная кампания, призванная довести страну до такого состояния, когда украинцы уже попросту махнут рукой и согласятся принять версию президента на эти проблемы вовсе не потому, что простили тех же воинов УПА и признали Голодомор геноцидом, а потому, что это будет единственный способ больше не слышать об этих темах. Кстати, пожалуй, это единственная возможность действительно "протащить" эти вопросы в украинское общество и получить его поддержку пусть даже "насильственным" путем. Однако у этой возможности есть и свои подводные камни, о которых тоже не стоит забывать. Одним из них является мощный общественный взрыв, который может последовать, если людей слишком уж часто выводить из терпения. И это последствие обязательно стоит учитывать, ведь, как говорится, для того, чтобы иметь возможность строить будущее (не только государства, но и свое собственное), нужно обязательно помнить свое прошлое и очень осторожно относиться к настоящему. И в этом контексте, судя по всему, будущее и у самой Украины, и у ее нынешних лидеров весьма печально, потому что прошлое, увы, было очень сомнительным, а в настоящем они так и не научилась признавать уроки истории.

Справка КИД:

"Украинский клуб" объединяет в своем составе политологов и экспертов различных сфер жизни Украины. Председателем правления клуба является Роман Кухарук.

Члены Украинского клуба высказывают свою точку зрения по различным аспектам внутренней политики Украины (как правило, касающихся вопросов украинской истории, языка, культуры, а также работы местных властей тех или иных территорий). Иногда эти решения не отличаются особой политкорректностью, и поэтому в некоторых городах страны "Украинский клуб" уже зарекомендовал себя не с лучшей стороны. К примеру, в Киеве, который занимает особое место в деятельности клуба, его работа была настолько бурной, что секретарь Киевсовета Олесь Довгий даже объявил ему войну. Киевской администрации попросту надоели бесконечные "наезды" на нее с муссированием темы внеочередных выборов Киевского мэра еще в ноябре 2007 г., которые, конечно же, не отличались политкорректностью и толерантностью к совету, поэтому Довгий, не долго думая, лишил журналистов от газеты "Слово и дело", которая входит в корпорацию "Украинский клуб", аккредитации.

Впрочем, Украинский клуб такие меры не напугали: сейчас он активно обсуждает возможность досрочных выборов мэра уже в другом городе. На этот раз мишенью стала Белая Церковь.

Валентин Противный.

Літфорум звернувся до голови правління Українського клубу Романа Кухарука по коментар вищенаведеного матеріалу. Ось цей коментар: «Нам дуже приємно, що наші опоненти так серйозно потрактували нашу діяльність. Це, мабуть, найвище визнання нашої професійної роботи. Безперечно, у пристрасному прагненні апелювати до міфічного українського суспільства у захисті інтересів Московської держави на українських теренах автор доброго за стилем і в цілому позитивного для української справи тексту навішує нам невластиві бажання і помисли. До відома пана автора, Український клуб послідовно веде курс на рівноправний і позитивний діалог між Росією і Україною як у політичній, так і у культурній сферах. У цьому ми знайшли розуміння амбасади Російської держави в Україні та низки наших партнерів у Росії. У червні нами було проведено достатньо якісний круглий стіл на тему «Росія Путіна, Україна Ющенка: порівняльний аналіз», що мав вагомий резонанс в обох державах і дістав схвалення одного з керівників в апараті російського прем’єра. У вересні ми проведемо круглий стіл на тему «Дорожна карта для посла України в Росії». Так що робота триває, вона цілком продумана і якісна. Вельми шаную автора вищеозначеного тексту, він безперечно талановитий і має достатньо здорового глузду, аби брати участь у роботі Українського клубу у княжому Києві. Ми готові до відкритої дискусії на будь-яку тему і переконані – тільки продуктивний діалог дає позитивний результат.»